失傳的香蕉絲織佈技藝 噶瑪蘭族人在加國尋回
6月的多倫多百花齊放，在北國城市長住的我，參與兩場特別的活動，得知原來加拿大第一大城與臺灣的連結緣牽逾百年。
傳教士馬偕牽起緣分 ROM典藏噶瑪蘭族文物
臺灣第11個法定原住民族噶瑪蘭族，族人組團前來多倫多，想找回失傳的香蕉絲織佈技藝。為什麼族人千裏迢迢到異國尋找傳統技藝？這個故事要從加拿大傳教士馬偕說起，他於1871年前往臺灣，之後的30年間幾度往返加拿大和臺灣，串起兩地的各種連結。
1893年，馬偕將在臺灣生活多年所搜集的六百多件共14箱藏品，送往加拿大多倫多諾克斯學院（Knox College），1915年文物輾轉捐給安大略省皇家博物館（Royal Ontario Museum，ROM）。
已故臺灣大學人類學系教授胡家瑜在2000年曾赴加拿大實地確認，這批受到ROM妥善保存逾百年的臺灣文物，約有50件是噶瑪蘭族文物，其中包括香蕉絲織品、頭飾、腰帶、織具等，甚至還有一整套新娘禮裙。
在胡家瑜參與策展及ROM協助下，192件藏品於2001年首度運返臺灣，並在順益臺灣原住民博物館「馬偕博士收藏臺灣原住民文物─沉寂百年的海外遺珍」展出。噶瑪蘭族花蓮新社部落也開始依據這些文物，復原幾近失傳的香蕉絲工藝。
香蕉絲織藝復振之旅 把傳統服飾「織回來」
七名噶瑪蘭族文化復興參與者今年6月5日飛抵多倫多，在ROM近距離研究和記錄珍藏逾百年的噶瑪蘭族文物；13日舉辦「重塑傳統：現代臺灣噶瑪蘭香蕉絲織藝復興」座談會，向現場近百名加國民眾分享內心悸動。
新社部落香蕉絲工坊工藝師偕淑月在座談會上談起這段「噶瑪蘭族香蕉絲織藝復振之旅」，除了情緒激動，也頻頻道謝。
石壁染織工藝師林淑莉告訴大家，來到博物館親眼見證噶瑪蘭族百年文物，感到「大開眼界」，實地探訪的成果，遠勝於只觀看平面照片。回臺灣整理所見所學後，要將19世紀噶瑪蘭族香蕉絲傳統服飾「織回來」，也期盼這項工藝能夠融入下一代族人日常生活。
ROM東亞藝術資深臺裔策展人鄭文倩是座談會主持人之一，近九年來持續在ROM和臺灣之間穿梭聯絡。她表示，馬偕當年運來的臺灣原住民文物，躲過了臺灣日治時期及後來發生的紛亂事件，被公認是最早、也最佳的一批臺灣原住民文物。
ROM全球時尚與紡織品資深策展人費伊（SarahFee）則說，噶瑪蘭族香蕉絲編織文物是她加入ROM這17年來看過最美的織品之一。
城市行腳解碼多倫多 西方建築影響福爾摩沙
我在6月也參與「解碼多倫多」（Decoding Toronto）城市導讀行腳活動，由多倫多臺裔執業建築師、設計師及學者合組的專業義工團隊，介紹多倫多大學多棟百年建築，竟然也與馬偕及臺灣北部早年建築文化有關。
安省執業建築師謝樹榮向參與者生動描繪，百年前馬偕如何將維多利亞時代西式空間與建築形式之美傳至臺灣，間接影響「福爾摩沙」的公共教育制度、文化藝術與建築。團隊希望透過馬偕的事蹟，讓當代臺灣移民社區了解及認同移居的土地與人民，進而成為讓加拿大人尊敬的臺灣人。
因為馬偕，臺灣與加拿大牽起逾百年的緣分；今日仍有許多人熱情付諸行動，讓兩地連結更加緊密，繼續訴說美麗動人的故事。
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